zdrowie człowieka

Jak wiadomo problemy ze zdrowiem są coraz powszechniejsze. Właściwie nie omijają chyba nikogo. A tak cudownie byłoby być zdrowym, pięknym i bogatym… No albo przynajmniej zdrowym, bo jednak bez tego dwie dalsze cechy stają się drugorzędnymi. Tylko jak to zrobić przy takim, a nie innym trybie życia (czytaj: nawykach jedzeniowych i stresie) czy też stanie środowiska (za każdym razem podejrzliwie patrzę na wodę z kranu), a dalej można by jeszcze mnożyć i mnożyć.

No i co robić, jak człowiek już się znudził medycyną konwencjonalną (akademicką). Ciągle te same proszki, tabletki, kapsułki, białe, czerwone, żółte. Cudotwórcza chemia, której skutki uboczne bynajmniej cudownymi nie są…

Poszukując naturalnych rozwiązań, natrafić można na ścieżkę pochodzącą ze starożytnych Indii - i dzisiaj będzie właśnie o tym.

Sanskryckie słowo AYURVEDA pochodzi od słów: ?ajus? - życie oraz ?veda? - wiedza. Tłumacząc dosłownie oznacza wiedzę o życiu. Mimo, że nauka ta jest baaaardzo stara, bo pochodzi sprzed ponad pięciu tysięcy lat, cechuje ją niezwykła uniwersalność ? do zastosowania dla każdego, w każdych okolicznościach przyrody życiowej. Zanim wiedzę tą spisano, przekazywana była ustnie przez nauczycieli. To najstarszy system leczniczy, od którego wywodzą się wszystkie inne systemy.

Ayurveda jest dla wszystkich: dla tych, co mają zdrowie i chcą je utrzymać jak najdłużej, oraz dla chorych, którzy chcieliby się wyleczyć (a więc na dobre i na złe). To praktyczna nauka, której zasady i rady, sprawdzone i skuteczne, można z powodzeniem stosować w swoim życiu codziennym.

Według ayurvedy świadomość jest energią, która przejawia się w pięciu podstawowych zasadach: eterze, powietrzu, ogniu, wodzie i ziemi. Ich źródłem jest czysta Świadomość Kosmiczna, czyli Absolut. A celem ayurvedy jest dać możliwość każdemu, aby doprowadził swoje ciało do stanu doskonałej harmonii z tą Świadomością.

Z pięciu powyższych elementów powstała cała materia, tj. wszystkie substancje organiczne i nieorganiczne. Elementy umiejscowione są także w ciele. Eter przejawia się jako puste przestrzenie, np. w jamie ustnej, a powietrze to ruch, czyli np. bicie serca. Ogień odpowiada m.in. za metabolizm i inteligencję. Woda z kolei umiejscowiona jest w błonach śluzowych czy cytoplazmie, a ziemia buduje stałe struktury, takie jak mięśnie i kości.

Pięć podstawowych elementów przejawia się w ciele jako trzy podstawowe cielesne zasady, czyli tridosza: vata, pitta, kapha. Vata jest związana z elementem eteru oraz powietrza, pitta powstała z ognia i wody, zaś elementy ziemi i wody przejawiają się jako kapha. Te trzy energie budują nasz organizm w swoistej kombinacji(proporcji), zwanej konstytucją. Warunkują nie tylko ciało fizyczne, ale zależą od nich także cechy umysłu. Każda cecha naszego ciała, zdolność umysłu czy skłonność emocjonalna, zależna jest od tridosza. Vata, pitta i kapha nie są oddzielnymi energiami, ale różnymi aspektami tej samej energii. Istnieją zawsze razem, w nieskończonej liczbie niepowtarzalnych proporcji. Ich cechy nakładają się na siebie i wzajemnie przenikają.

• Vata w ciele związana jest z ruchem i przejawia się np. jako oddychanie, krążenie krwi czy bicie serca. Na poziomie mentalnym odpowiada za kreatywność, entuzjazm, a także nerwowość czy niepokój. Jest umiejscowiona m.in. w jamie brzusznej, kościach i skórze. Cechuje ją jasność, suchość, zimno, zwiewność i ruch (substancje o tych cechach będą ją zwiększały).
• Pitta przejawia się jako trawienie, wchłanianie, odżywianie, a także inteligencja, odwaga, ambicja i duma. Jej siedzibą jest żołądek, gruczoły potowe, oczy i krew. Jest jasna, gorąca, tłusta, ostra, płynna, kwaśna i cierpka.
• Kapha odpowiada za odporność ciała, daje biologiczną siłę, pomaga goić rany. Jej przejawem jest spokojna, cierpliwa, przebaczająca natura, uczucie przywiązania, a także żądzy i zazdrości. Umiejscowiona jest w klatce piersiowej, głowie, zatokach, stawach, wydzielinach. Jest ciężka, zimna, tłusta, powolna, śluzowata, statyczna, słodka.

Każdy z nas jest mieszanką tych energii, przy czym zwykle dominuje jedna albo dwie z nich. U kogoś będzie to np. pitta, która może wpłynąć na to, że będzie dobrym przywódcą, a u innej osoby np. vata, która sprawi, że będzie miała artystyczne zdolności. A jeszcze ktoś inny będzie pod równym wpływem obu energii i w związku z tym może wykazywać oba talenty.

Podstawowa konstytucja jest wyznaczana już w momencie poczęcia, a zależy od stanu tych energii u rodziców. Ta wrodzona kombinacja jest podstawą, która wskazuje na charakterystyczne tendencje i podatność na choroby. Do niej odnosi się aktualny poziom tych energii, zmieniający się w zależności od trybu życia i wpływu otoczenia (np. pory roku). Tak naprawdę wszystkie substancje organiczne i nieorganiczne, jak również myśli i działania, mają określone właściwości, które odpowiadają określonemu typowi energii. Substancje mające podobne właściwości będą zwiększały daną energię, zaś substancje o cechach przeciwstawnych będą ją zmniejszały. Przykładowo, pory roku mają określone cechy: lato jest gorące, jasne, suche, więc będzie podnosiło pittę. Z kolei w zimie, kiedy jest mokro, zimno i ciężko zwiększy się kapha (no nie da się ukryć, na zimę tyjemy). Jeśli ktoś będzie się odżywiał pokarmem o cechach, które nie odpowiadają jego ciału, spowoduje to rozstrój. Mimo wrodzonych, naturalnych skłonności, wynikających z określonej konstytucji, właściwości ciała mogą ulec zmianie. Jeśli u kogoś dominuje vata, a będzie jadał ciężki pokarm, który podnosi kaphę, cielesne cechy zmienią się z lekkich vata na ciężkie kaphy.

Dobry stan zdrowia jest tylko wtedy, gdy wszystkie zasady cielesne są zrównoważone i harmonijnie ze sobą współdziałają. Wszelkie zaburzenia powodują rozpoczęcie procesów chorobowych. Stosując się do ayurwedyjskich zasad można przywrócić prawidłowy stan, dzięki któremu przywrócimy zdrowie. Możemy sami tworzyć równowagę w siłach działających na nas, a tym samym przeciwdziałać zmianom, które zachodzą w środowisku zewnętrznym.

Lecząc choroby ayurveda sięga do ich przyczyn, inaczej niż medycyna konwencjonalna, która leczy objawy. Jako, że źródłem chorób są zaburzenia energii, odpowiednim stylem życia doprowadzamy do ich zrównoważenia. Ayurveda leczy wyłącznie w sposób naturalny: poprzez zmiany w diecie, suplementy ziołowe, zmiany w stylu życia, jogę i medytację. Podejście do każdego jest indywidualne, a proponowane leczenie jest skuteczne i nie ma skutków ubocznych. Tak naprawdę ayurveda uczy nas jak żyć, aby zachować(bądź przywrócić) naturalną równowagę, która tym samym oznacza zdrowie.